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Nous voici au deuxième chapitre de notre voyage, en attendant l'aperçu de la vidéo La Clé - Le voyage - du réalisateur Michele Pastrello, dans le quatrième et dernier chapitre.

La semaine dernière, nous avons appris un peu plus sur la figure archétypale de l'orphelin et sa possible transformation en archétype du chercheur. Dans cette nouvelle voie, nous ferons face à une étape fondamentale pour que cela se produise: la reconnaissance du persécuteur interne et sa destruction.

Il y a un vieux conte de fées que nous avons presque tous entendu dans notre enfance: l'histoire du sorcier raté Bluebeard qui interdit à sa jeune femme d'ouvrir cette pièce avec une petite clé. La femme, saisie d'un instinct irrépressible, court aussitôt vers la porte interdite où l'attend une découverte terrifiante: la vision de toutes les mortes qui l'avaient précédée. De la peur, la clé tombe et est irrémédiablement tachée. Au retour de son mari, elle risque à peu près le même sort, à l'exception de l'arrivée soudaine de ses frères qui parviennent à tuer l'ogre Barbe Bleue et à redonner la liberté à la jeune femme.

L'histoire a toujours été utilisée comme métaphore pour avertir les filles des risques d'une curiosité excessive, mais, si elle est analysée analytiquement, elle cache bien plus. Bluebeard représente ce que dans le jargon psychologique est appelé «persécuteur interne». Le magicien manqué est précisément la représentation de ce qui est contre la réalisation naturelle du soi: comme nous l'avons dit dans le dernier chapitre, il résulte d'échecs et de blessures non traitées et son but est de maintenir la psyché dans un état d'enfermement (" vous ne pouvez pas entrer dans cette pièce ").

La première étape pour une évolution naturelle est justement de reconnaître cette figure et de gérer son pouvoir destructeur , sinon vous risquez de devenir "une proie facile dans les bois".

Bluebeard est composé de toutes les pensées dévalorisantes, irritantes et conflictuelles que nous abordons, du sacrifice de nos besoins pour plaire aux autres, du lien avec des situations relationnelles manifestement malsaines, du blâme excessif pour un défaut, un manque ou une faute, de la part de tous. des excuses, même insignifiantes, que nous utilisons pour ne pas nous impliquer.

Le saboteur interne manifeste sa puissance lorsqu'il fait taire l'intuition, lorsqu'il choisit un chemin destructeur pour lui-même, convaincu de «pouvoir résister un peu plus longtemps, au point de se sentir obligé de croire qu'il est impuissant et / ou entraîné à ne pas réagir , de rester à un niveau conscient, car les pulsions de la psyché restent étouffées ».

Ainsi commence une non-existence de fausses promesses, fondée sur l'interdiction d'utiliser la clé qui conduit à la prise de conscience d'une mort imminente. Notre protagoniste, cependant, saisit l'appel vital à la désobéissance et utilise sa clé, qui continuera à porter la tache de sang comme un appel indélébile à la vie. Lorsque nos désirs intérieurs ne correspondent pas aux actions extérieures, nous suivons les préceptes du saboteur intérieur, mais la clé continue de nous rappeler notre vraie nature profonde.

La clé ouvre la porte aux pièces les plus intimes de la psyché , qui, si elles sont explorées dans un chemin thérapeutique, apportent une augmentation de la puissance de soi et une nouvelle introspection vitale. La lumière issue de l'introspection permet l'arrivée des frères de la jeune femme, qu'il faut comprendre comme l'animus, la force émotionnelle prête à affronter le saboteur.

Les questions que je peux aider dans cette étape sont simples:
comment est-ce que je me sens dans cette situation / relation? Qu'est-ce que j'ignore et que je ne veux pas voir? Y a-t-il des limites dans l'expression de ma personnalité que je m'interdis de manifester? Y a-t-il un lien entre mes sentiments et mes actes? Qu'est-ce qui me garde pris / menacé dans un endroit où je ne veux pas rester comme pour interdire d'autres possibilités?

Lors du prochain rendez-vous nous ferons donc face à la figure du héros et vous comprendrez la raison de ce terme.

Nb: toutes les citations de l'article font référence au livre "Les femmes qui courent avec les loups" de Clarissa Pinkola Estes.

Dr Alice Bacchin

C'est le deuxième chapitre de notre voyage, divisé en quatre articles signés par le Dr Alice Bacchin, psychologue et dramaturge, séparés sur le thème du cycle vie-mort-vie qui se terminera par l'aperçu emblématique de La Clé - le voyage (ici le teaser) un court-métrage émotionnel et sensoriel de la vidéaste Michele Pastrello.

Lors du prochain rendez-vous, nous affronterons la figure du héros .

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