Nowruz est le nouvel an persan, qui coïncide avec l'équinoxe qui marque le début du printemps. Célébré depuis plus de 3000 ans , dans le calendrier persan, le Nouvel An correspond au premier jour du mois de Farvardin, le premier mois du printemps. En langue farsi, Nowruz signifie «nouveau jour», indiquant un nouveau départ, une nouvelle vie.

C'est une fête ancienne, liée à la religion zoroastrienne, un culte pratiqué dans l'empire perse à partir du VIe siècle avant JC, à l'époque de la dynastie achéménide. C'est une fête ancestrale, gaie et joyeuse, liée à l'idée de la renaissance de la nature et imprégnée d'une riche symbolique.

Nowruz, où il est célébré

Nowruz est actuellement célébré non seulement en Iran, mais dans tous les pays qui faisaient partie de l'empire perse , ainsi que par les communautés iraniennes dispersées dans le monde entier.

Elle est ensuite célébrée en Afghanistan, en Albanie, dans l'ex-République yougoslave de Macédoine, en Géorgie, en Azerbaïdjan, en Inde, en Turquie, au Pakistan, au Kurdistan irakien et dans les anciennes républiques soviétiques d'Asie centrale (Kazakhstan, Ouzbékistan, Kirghizistan, Tadjikistan et Turkménistan) .

Plus de 300 millions de personnes accueilleront le début de la nouvelle année lors du prochain équinoxe de printemps. Un anniversaire très important, donc, à tel point qu'en 2010 l'Assemblée générale des Nations Unies a reconnu le 21 mars comme la Journée internationale de Nowruz (même si en réalité elle est célébrée le jour de l'arrivée du printemps).

Nowruz, les préparatifs

Les préparatifs de cette fête commencent pendant le mois d'Esfand, le dernier mois de l'année, environ 10 jours avant le nouvel an . Vous devez nettoyer la maison, la décorer avec des fleurs fraîches, planter des graines, acheter de nouveaux vêtements . Toutes les activités visent le renouveau et la célébration d'un nouveau départ.

La nuit entre le dernier mardi et le dernier mercredi de l'année, appelée Charshanbe Souri, représente une occasion spéciale, dans laquelle nous rendons hommage au feu, élément clé de la religion zoroastrienne, avec une fonction purificatrice.

Dans les rues , des feux de joie sont allumés, les gens doivent sauter dans le feu et réciter une invocation rituelle: "donne-moi la couleur rouge et prends le jaune de ma pâleur". Par cette formule, on abandonne sa faiblesse pour obtenir en échange santé et force.

Les cendres de ces incendies doivent être enterrées loin des maisons, car elles symbolisent toute la douleur et la négativité qui se sont accumulées au cours de l'année qui se termine.

Le dernier jeudi de l'année est plutôt dédié au culte des morts. La vénération des ancêtres fait partie intégrante de cette fête qui célèbre la vie aussi à travers la manifestation d'un profond respect pour les parents décédés.

Nowruz, Nouvel An 2021

Pour commencer les célébrations, les Perses attendent le moment exact du Nowruz, qui, contrairement à notre nouvel an, n'est pas fixe, mais varie en fonction de l'équinoxe et du calendrier solaire. Les Perses étaient très précis dans le calcul du Nouveau Jour, car ils étaient très qualifiés et experts en mathématiques et en disciplines astronomiques.

Nowruz commence au moment exact où le soleil entre dans la constellation du Bélier, traversant l'équateur céleste. Le début de l'année 1397 sera célébré.

Nowruz, le rituel Haft-Sin

Le jour de Nowruz, les familles le dépensent généralement autour de la table, qui est préparée selon la règle de Haft-Sin : vous devez mettre la table avec 7 plats qui commencent tous par la lettre S, qui en farsi se prononce Sin.

C'est un très beau rituel avec une forte connotation symbolique. Chaque aliment représente une caractéristique spécifique qui, nous l'espérons, accompagnera la nouvelle année.

Les 7 éléments sont:

  • Sabzeh: germes de blé , de lentilles ou d'orge, qui doivent être hauts et très verts, pour symboliser la renaissance;
  • Samanu: sucré crémeux à base de blé qui représente l'abondance;
  • Sib: une pomme rouge et brillante , qui symbolise la beauté;
  • Senjed: jujubes séchés, qui représentent l'amour et l'hospitalité;
  • Monsieur: l'ail, qui symbolise la médecine ;
  • Somaq: sumac (une épice rouge généralement utilisée pour aromatiser la viande), qui représente la couleur de l'aube et donc la victoire de la lumière du bien sur les forces du mal;
  • Serkeh: vinaigre, qui représente l'âge et la patience.

Autres éléments symboliques de Nowruz

De plus, d'autres éléments sont disposés sur la nappe, également avec une signification symbolique importante:

  • un panier contenant des œufs peints, un auspice de fertilité ;
  • une bougie qui, selon le culte zoroastrien, symbolise la lumière et le bien;
  • une ampoule contenant un poisson rouge, qui représente la vie;
  • quelques pièces (Sekkeh ), symbole de prospérité et de richesse;
  • une bouteille d'eau de rose aux pouvoirs magiques.

Dans un brasier à la place sont placés:

  • la rue sauvage , ou une herbe sacrée, semblable à l'encens, dont la fumée a le pouvoir d'éloigner les mauvais esprits;
  • un vase de jacinthes ou de jonquilles ;
  • un miroir, qui reflète les images de la Création, un événement qui, selon la tradition perse, a eu lieu le premier jour du printemps
  • le Coran, ou un autre livre saint selon la foi de la famille

Les célébrations durent 12 jours et se terminent par le bedar Sizdah.

Vous pouvez respirer une atmosphère joyeuse et conviviale, vous régaler et échanger des cadeaux, danser et chanter ensemble, rendre visite à des parents et amis.

Sizdah Bedar: la conclusion du Nowruz

Le treizième jour, le bedar Sizdah est célébré , ce qui en farsi signifie « 13 dehors», un événement qui marque la conclusion des célébrations. Selon la tradition, pour éloigner les mauvais esprits, il faut passer la journée à la campagne ou en tout cas à l'extérieur.

Lorsqu'ils viennent nous rendre visite, ne trouvant personne à la maison, les mauvais esprits sont obligés de partir. Le bedar Sizdah est célébré en plein air avec parents et amis, dans une ambiance insouciante et joyeuse, entre chants et danses.

Les pousses utilisées pour le Haft-Sin Sabzeh sont jetées dans l'eau d'une rivière , symbolisant la volonté de se débarrasser de toute la négativité qu'elles ont accumulée au cours des 12 premiers jours de l'année. Avant de jeter les pousses dans la rivière, les filles célibataires tissent les feuilles, exprimant le désir de trouver un mari avant le prochain bedar Sizdah. Lorsque le nœud est dénoué, leur souhait sera exaucé.

Nowruz mobarak! Bonne année à tous!

Angela Petrella

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