Philosophe, astronome et mathématiques païennes à torturer et à éliminer, les événements d' Hypatie d'Alexandrie nous rappellent un fait significatif: la discrimination à l'égard des femmes est une histoire aussi vieille que le monde.
C'était juste 415 après JC, le 8 mars, quand Hypatie fut tuée par un tumulte de chrétiens en colère. Sa faute? Le dévouement d'une femme, d'ailleurs non de foi chrétienne, à la science et à la connaissance n'était en aucun cas admissible.
Et puis (aussi) Hypatie, que des siècles plus tard le théosophe Augusto Agabiti qualifiera de «martyre de la liberté de pensée» , doit nous rappeler toutes les femmes courageuses, fortes, rebelles et brillantes qui ont contribué, ou du moins tenté, au cours des différentes époques. , pour changer la mentalité de son temps.
Des millénaires se sont écoulés depuis Hypatie, mais chaque jour, même aujourd'hui, les femmes continuent de souffrir d'injustice et de discrimination, à commencer par l'éducation et l'accès au monde du travail pour finir avec les disparités économiques et les soi-disant féminicides.
Qui était Hypatie d'Alexandrie
"Si je me laisse acheter, je ne suis plus libre, et je ne pourrai plus étudier: c'est ainsi que fonctionne un esprit libre" (Hypatie, dans Hypatia Life et rêve d'un scientifique du 4ème siècle)
La voici Hypatie dans ses mots précis, partisane érudite et convaincue de la liberté de pensée . Eduquée aux principes de l'école platonicienne, Hypatie est née à Alexandrie en Egypte entre 355 et 368, fille de Theon, géomètre, philosophe et professeur voué avant tout aux mathématiques et à l'astronomie, exposant de l'ancienne lignée culturelle du Musée Ptolémaïque.
Hypatie a succédé à son père dans l'enseignement et il n'était pas difficile pour elle d'être appréciée de tous les horizons, mais c'est précisément à cette époque, la dernière décennie du quatrième siècle, que les temples païens d'Alexandrie ont commencé à être démolis sur ordre de l'évêque Théophile, selon aux décrets théodosiens qui voulaient persécuter et détruire les derniers cultes païens pour faire place au christianisme.
C'est aussi pour cette raison qu'à l'occasion du Carême de 415, une foule armée de moines parabolans, ordre voué au soin des malades et à l'enterrement des morts, la massacra au point de la tuer. Ils ont déchiré le cadavre et tout brûlé , à l'instigation de l'évêque et patriarche alexandrin Cirillo: la mort d'Hypatie, pierre angulaire puissante de la culture et de la libre pensée, aurait mis fin au consensus dont jouissait le peuple. Consentement que ni l'évêque ni l'Église ne pouvaient tolérer.
«Elle a atteint un tel degré de culture qu'elle a dépassé de loin tous les philosophes de ses contemporains. (…). Pour la magnifique liberté de parole et d'action, qui venait de sa culture, elle est entrée raisonnablement même en présence des dirigeants de la ville et ce n'était pas une raison pour elle d'avoir honte d'être parmi les hommes. En fait, en raison de son extraordinaire sagesse, tout le monde la respectait profondément et la respectait. Pour cette raison, alors, l'envie était armée contre elle. Certains, avec une âme surchauffée, dirigés par un lecteur nommé Pietro, acceptèrent et entreprirent de surprendre la femme en rentrant chez elle. Sortis du wagon, ils l'ont traînée jusqu'à l'église qui a pris son nom de Césario: ici, ils ont arraché sa robe et l'ont tuée en la frappant avec des éclats.Après l'avoir déchirée membre par membre, transporté ces pièces jusqu'au soi-disant Cinerone, ils ont effacé toute trace d'elle dans le feu », dans la description de Socrate Scholastic.
L'affaire a été classée et les autorités impériales (par hasard …) soudoyées pour qu'elles se taisent.
Hypatie n'a eu une sorte de justice que pendant les Lumières, entre les XVIIe et XVIIIe siècles, lorsque, grâce à la vague de critiques, de raison et de l'apport de la science, elle est devenue une pionnière de la liberté de pensée et a été reconnue comme victime de fanatisme religieux et martyr séculier de la pensée scientifique.
À ce jour, l'histoire d'Hypatie a été reprise à plusieurs reprises par des romans, des essais historiques, des poèmes, des pièces de théâtre, des peintures et même des films, "Agora", interprété par Rachel Weisz.
Nous savons qu'Hypatie n'a pas été la première et ne sera pas la dernière victime d'un pouvoir entièrement masculin, un fervent partisan d'une «liberté d'abus» qui en fait n'a aucune raison d'exister et qui fait de l'homme le créateur du vrai et du propres abominations. Toujours.
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Germana Carillo
