Nous ne pouvons pas savoir combien d'entre vous pensent comme lui, mais Antonio Gramsci détestait la nouvelle année et n'en fit aucun secret en l'écrivant en 1916 dans le journal L'Avanti.
Fondateur du Parti communiste italien, Gramsci a affirmé qu'il ne pouvait pas être enthousiaste à l'idée de ne célébrer qu'un jour par an. «Je veux que chaque matin soit une nouvelle année pour moi . Chaque jour, je veux me réconcilier avec moi-même et me renouveler chaque jour », écrit-il en effet.
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Une longue réflexion sur l'importance de vivre intensément chaque jour, sans les bonnes intentions du début et de la fin de l'année, en savourant les changements et en affrontant les limites du quotidien. «Ainsi la date devient un fouillis, un parapet qui nous empêche de voir que l'histoire continue de se dérouler avec la même ligne fondamentale inchangée, sans arrêts brusques, comme lorsque le film est arraché au cinéma et qu'il y a un intervalle de lumière éblouissant».
Quelle que soit votre idée de la Saint-Sylvestre, arrêtez-vous quelques instants pour lire les paroles de Gramsci, une vision éclairante et un hymne à la vie (sans en faire trop).
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Je déteste le réveillon du nouvel an d'Antonio Gramsci
«Chaque matin, quand je me réveille sous le capot du ciel, je sens que pour moi c'est le Nouvel An.
C'est pourquoi je déteste ce Nouvel An avec des délais fixes qui font de la vie et de l'esprit humain une entreprise commerciale avec son bon bilan, son budget et son budget pour la nouvelle direction.
Ils font perdre le sens de la continuité de la vie et de l' esprit. On finit par croire sérieusement qu'entre année et année il y a une solution de continuité et qu'une nouvelle histoire commence, on prend des résolutions et on regrette les bévues, etc. etc. C'est généralement une erreur de dates.
Ils disent que la chronologie est l'épine dorsale de l'histoire; et il peut être admis. Mais il faut aussi admettre qu'il existe quatre ou cinq dates fondamentales , que chaque bonne personne garde coincées dans le cerveau, qui ont joué de mauvais tours à l'histoire. Ce sont aussi le Nouvel An. La nouvelle année de l'histoire romaine, ou le moyen âge, ou l'ère moderne.
Et ils sont devenus si intrusifs et si fossilisants qu'on se surprend parfois à penser que la vie en Italie a commencé en 752, et que 1490 ou 1492 sont comme des montagnes que l'humanité a soudainement traversées et se sont retrouvées dans un nouveau monde, entrer dans une nouvelle vie.
Ainsi la date devient un encombrement, un parapet qui nous empêche de voir que l'histoire continue de se dérouler avec la même ligne fondamentale inchangée, sans arrêts brusques , comme lorsque le film est arraché au cinéma et qu'il y a un intervalle de lumière éblouissante.
Alors je déteste le nouvel an. Je veux que chaque matin soit une nouvelle année pour moi. Chaque jour, je veux traiter avec moi-même et me renouveler chaque jour. Pas de jours de repos. Je choisis moi-même les arrêts, lorsque je me sens ivre d'une vie intense et que je veux plonger dans l'animalité pour en tirer une nouvelle vigueur.
Pas de travettisme spirituel. J'aimerais que chaque heure de ma vie soit nouvelle, tout en renouant avec celles qui sont passées. Pas de jour de réjouissance avec des rimes collectives obligatoires, à partager avec tous les étrangers qui ne m'intéressent pas. Parce que les grands-parents de nos grands-parents, etc. se sont réjouis, nous devrions également ressentir le besoin de nous réjouir. Tous ces estomacs.
J'attends le socialisme pour cette raison aussi. Car il jettera toutes ces dates qui n'ont plus de résonance dans notre esprit dans la décharge et, si d'autres sont créées, elles seront au moins les nôtres, et non celles que nous devons accepter sans inventaire bénéficient de nos sots ancêtres ".
Dominella Trunfio
