Ignorer n'est jamais la meilleure réponse dans la vie. Bien sûr, il faut s'entendre sur le sens que l'on veut donner au verbe «ignorer»: ne pas savoir (par exemple les causes d'un fait, comment les choses se sont passées, qui est devant vous, etc., etc.) n'est certainement pas utile.
Dans aucun cas. Disposer de l'information est essentiel pour pouvoir faire ses propres évaluations, pouvoir avoir des pensées personnelles et produire des choix: sa conscience, sa liberté personnelle sont en jeu. Mieux vaut savoir.
La question n'est pas très différente même si l'on considère le verbe dans le sens de faire semblant ou de se montrer ne pas savoir, ne pas voir. Mais les nuances d'interprétation sont ici plus abondantes.
En y regardant de plus près, notre entreprise soutient la culture de l'ignorance, de manière stratégique et fonctionnelle pour maintenir le système . Par exemple: ignorer les recherches «alternatives» car elles proviennent «d'en bas», de professionnels sérieux mais non financées par des lobbies. Il ignore les données inconfortables, les banalise, les ridiculise (au lieu de les enquêter sérieusement). Ignorez les positions exprimées par le territoire, par les citoyens pour poursuivre des intérêts élevés et autres loués. Si l'on regarde les médias de masse, on peut souvent se rendre compte comment - dans la majorité - ils ignorent, n'enquêtent pas les faits authentiques, mais s'arrêtent pour en souligner d'autres, plus superficiels et idiots (qui font un public).
Même à un niveau plus individuel, le style «ignorant» est assez répandu . Une étude de 2021 de 2021 a montré comment les gens ont tendance à éviter délibérément les nouvelles et les informations qui pourraient en quelque sorte menacer leur idée du bonheur et du bien-être.
Il peut être ignoré parce que vous avez en tête des «objectifs stratégiques» personnels ou collectifs qui favorisent des résultats matériels; on prétend que rien n'est arrivé pour continuer à se comporter d'une certaine manière, ce qui plaît et est confortable: ne pas savoir permet de ne pas faire face aux conséquences éthiques de l'information et aux choix personnels qui y sont liés; ou vous ne faites pas attention: ces données, ces connaissances, même si elles sont utiles, pourraient vous rendre malade ou elles ne sont pas considérées comme vraiment importantes. En quelque sorte, ce qui est fait, c'est "ignorer, minimiser ou déformer: tant de gens réussissent à bien vivre".
Si l'on considère l'acte d'ignorer comme une matrice, cela pourrait être défini par deux variables: les types et le niveau.
Dans les typologies on trouve: ignorer ce qui se passe (on refuse de voir une situation donnée); ignorer le problème (nous voyons la situation mais ne voulons pas reconnaître, accepter qu'elle représente une situation problématique); ignorez les opportunités (vous voyez à la fois le problème et la situation mais ne voulez pas considérer les possibilités de solution).
Au niveau de l'ignorance: prétendre qu'il n'y a pas d'alternatives; la possibilité d'alternatives est admise mais leur efficacité est remise en question; la possibilité de fournir d’autres moyens de remédier à la situation n’est pas envisagée; les compétences personnelles sont ignorées par insécurité ou par peur de devoir agir sur les opportunités disponibles.
Permettez-moi d'être clair: sur le plan social en tant qu'individu, ayant toutes les données, toutes les informations sur un sujet spécifique ne sont presque jamais possibles. Même s'ils le faisaient, ils seraient difficiles à gérer avec toutes leurs variables, implications et contradictions: c'est une conclusion incontestable exprimée par la recherche scientifique. Mais il est clair que «ignorer», d'autant plus délibérément, est différent de ne pas chercher «obsessionnellement» pour tout, mais toutes les informations sur un sujet.
Et qu'en est-il enfin des relations? Sur le Net, mais pas seulement, c'est une émeute d'invitation à ignorer ceux qui dérangent, ceux qui irritent, ceux qui vous font du mal . Peut-être, à ce stade, la question qui pourrait se poser est: ignorer vraiment une possibilité intelligente, est-ce vraiment la stratégie?
Bien sûr, il ne s'agit pas de dynamiser, de s'accrocher aux soucis ou de ruminer constamment des situations ou des relations matériellement, moralement, émotionnellement malsaines ou même nuisibles. Loin de là. Mais le moyen le plus utile, pour notre croissance personnelle, est de commencer à les encadrer d'une manière différente .
Dans chaque événement, situation, mot «difficile» ou exigeant qui - sur n'importe quel front, dans n'importe quelle sphère de la vie - vient à notre rencontre, dans lequel nous sommes plongés, il y a une raison «évolutive» pour nous: il peut nous montrer des parties sur lesquelles nous sommes «fragiles» et, en même temps, cela nous invite à exprimer de nouvelles capacités, à «faire ressortir» de nouvelles qualités de l'âme et de l'esprit.
Si notre intérêt, notre curiosité se pose sur ces aspects utiles à notre croissance, notre «autonomisation», l'acte d'ignorer est surmonté: nous ne l'ignorons pas du tout et, pour cela, en prenant en considération le véritable noyau de la " problème »(entrant ainsi dans le sens plus profond de la manifestation phénoménologique), le niveau d'attention et de conscience est déplacé à un niveau supérieur. Le regard s'élargit: il n'est pas ignoré mais il est inclus dans un sens plus large; le moment négatif perd sa centralité et devient un élément d'une peinture qui a une autre signification.
En résumé: pouvez-vous tout savoir ou pouvez-vous envisager, tout affronter? Non. Mais choisir délibérément d'ignorer est différent. Ignorer produit de l'ignorance et des sujets ignorés: les deux situations envisagent des scénarios non constructifs à la fois au niveau individuel, personnel, collectif et social.
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Ne pas ignorer est certes plus difficile mais aussi plus enrichissant, stimulant. Cela vous fait vivre, vous participez. Avant de choisir, un acte qui relève de notre liberté et de notre responsabilité, nous pouvons le considérer.
Anna Maria Cebrelli
