Biographie et phrases célèbres de Simone De Beauvoir, écrivain icône du féminisme

Icône du féminisme et écrivain engagée, Simone De Beauvoir fait partie de ces femmes du 900 qu'il ne faut pas oublier. De la Résistance pendant la Seconde Guerre mondiale à l'avortement, du rôle des femmes dans la société à son mandat de présidente de la Ligue des droits de la femme, pourquoi se souvenir de Simone De Beauvoir quelques jours après la Journée contre les violences faites aux femmes? Que doit-il enseigner aux générations qui lui ont succédé?

Avant d'être épouse et mère, une femme est une personne et, en tant que telle, a un rôle dans la société dans laquelle elle vit, quelle que soit la classe sociale et économique à laquelle elle appartient. Un combat, celui en faveur du féminisme mené par Simone et les autres, qui, à y regarder de plus près, a encore du mal à affirmer ses fruits.

Dans la mince ligne rouge qui relie les droits des femmes à la violence qui les imprègne, en fait, il s'avère qu'il s'agit d'un phénomène large et répandu: 6 millions 788 mille femmes ont subi une forme de violence physique ou sexuelle au cours de leur vie. , 31,5% des femmes entre 16 et 70 ans (Source Istat), 20,2% ont subi des violences physiques, 21% des violences sexuelles, 5,4% des formes plus graves de violences sexuelles telles que le viol et la tentative viols. 652 000 femmes ont été violées et 746 000 victimes de tentatives de viol.

Qui était Simone De Beauvoir, Histoire

Ecrivain athée, philosophe et féministe, Simone De Beauvoir est née à Paris en janvier 1908 dans une famille bourgeoise, rapidement tombée en disgrâce en raison de la faillite de son grand-père maternel Gustave Brasseur.

Simone a reçu une éducation catholique très stricte, mais ce qu'elle souhaitait dès le départ était de se consacrer à ses études. Il s'inscrit ainsi à l'Institut catholique Désir et manifeste un grand intérêt pour la littérature classique française, la littérature contemporaine et les chefs-d'œuvre des surréalistes. Plus tard, il empruntera le chemin de l'enseignement, s'éloignant progressivement de la religion catholique à laquelle il s'adressait.

En 1926, il débute ses études à la Sorbonne, puis obtient son diplôme de philosophie avec une thèse sur Leibniz et en 1929 l'obtention de "l'agrégation", diplôme d'enseignement réservé aux meilleurs étudiants français, et devient également membre de la mouvement socialiste.

Ce sont les années où il rencontre Lévi-Strauss, Raymond Aron, Merleau-Ponty, Paul Nizan et l'amour de sa vie, Jean-Paul Sartre .

Avec Jean-Paul Sartre, source

Elle n'exerce le métier d'enseignante que jusqu'en 1943, date à laquelle elle décide de se consacrer entièrement à l'activité d' écrivain . Au cours de ces années, Simone et son partenaire Jean-Paul Sartre se sont de plus en plus liés et ont commencé à voyager dans le monde entier, se rendant au Maroc, en Espagne, en Grèce et en Italie. Ensemble, ils participent aux événements les plus importants de l'époque et rencontrent de nombreux auteurs dont Ernest Hemingway, Franz Kafka, Marcel Proust, Virginia Woolf, André Gidé, Martin Heiddeger, Edmund Husserl.

Simone et Jean Paul vivent souvent au premier plan les grands événements politiques de ces années: le nazisme en Allemagne, la guerre civile espagnole de 1936, la seconde guerre mondiale. Pendant la guerre, Simone de Beauvoir est restée à Paris, occupée par les nazis, et avec Sartre a commencé l'expérience du groupe de résistance " Socialisme et Liberté ".

Après la Libération, il rejoint la rédaction de la revue Les Temps Modernes, avec Sartre, Leiris, Merleau-Ponty et d'autres, où il écrit de nombreux articles sur la philosophie existentialiste.

Au fil des ans, Simone a pris des positions claires en tant qu'écrivain et en tant que femme , jusqu'aux années soixante-dix, quand elle s'est également battue pour des causes telles que la dissidence soviétique, le conflit israélo-arabe, l'avortement, le Chili, les femmes (elle est présidente de Choisir l'association et la Ligue des droits des femmes).

Simone de Beauvoir est décédée le 14 avril 1986 et a été inhumée au cimetière Montparnasse, à côté de son compagnon de vie, décédé en 1980.

Athée convaincu comme Sartre, il écrit dans La Cérémonie des Adieux sur la mort de Sartre: «Sa mort nous sépare. Ma mort ne nous rapprochera pas. Il en est ainsi; c'est déjà bien que nos vies aient pu être synchronisées depuis si longtemps ».

Les écrits de Simone De Beauvoir

"L'invité" est le premier roman publié par Simone De Beauvoir en 1943, celui qui l'a élevée au rang d'écrivain et dans lequel elle raconte comment l'arrivée d'un troisième personnage peut ébranler l'équilibre d'un couple. En 1944, il écrit «Le sang des autres», dans lequel il se place à l'avant-garde de la condamnation du totalitarisme, aborde le thème de la guerre et déclare que les personnes qui doivent combattre l'occupation nazie doivent également essayer de pousser les autres vers la lutte.

Deux ans plus tard, il a fait de nombreux voyages entre l'Amérique du Nord, l'Amérique latine et l'Asie, y compris la Chine et la Russie, et a fait «l'Amérique au jour le jour» et «La longue marche».

En 1949, il compose un essai important, "Le second sexe", dans lequel il analyse la condition de la femme. Puis c'est au tour de "Les Mandarins" (dans lequel il décrit la société française après la Seconde Guerre mondiale) avec lequel il reçoit le prix Goncourt, et son autobiographie divisée en quatre volumes: "Memories of a good girl", "The Un âge fort »,« La force des choses »et« Tout bien considéré ».

Avec Sartre et Che Guevara, source - Par Alberto Korda - Revista Verde Oliva, 1960; Musée Che Guevara (Centro de Estudios Che Guevara en La Habana, Cuba)

Dans les années 1960, il soutient fermement le mouvement féministe et publie un autre roman autobiographique, «Una morte dolce», qu'il dédie aux mères qui viennent de décéder. Entre 1966 et 1967, il écrit "Les belles images" et "La femme brisée", dans lesquels il raconte l'histoire de trois femmes qui vivent en situation de crise et propose à nouveau le thème de la condition féminine.

Ces dernières années, Simone est un partisan de la révolution étudiante parisienne, participant également aux manifestations organisées par le mouvement féministe. Avec d'autres femmes, elle a fondé la Ligue pour les droits des femmes et en 1974 elle en est devenue la présidente. Entre la première moitié des années soixante-dix et la première moitié des années quatre-vingt, il écrit "Le troisième âge" dans lequel il aborde des questions telles que la maladie, la vieillesse et la mort et La cérémonie d'adieu, dans laquelle il raconte ses dix dernières années de vie avec Sartre.

"Le deuxième sexe" et "Une femme brisée": Simone De Beauvoir et la condition de la femme

«Être une femme n'est pas un fait naturel, mais le résultat d'une histoire». Simone de Beauvoir fait remarquer à plusieurs reprises et à plusieurs reprises son idée: les femmes doivent prendre conscience .

«Le second sexe», de 1949, est l'une des œuvres les plus célèbres du mouvement féministe. Divisé en trois parties (Destin, Histoire, Mythes), le livre analyse d'abord la condition de la femme avec les yeux de l'homme, mettant ainsi en évidence sa position subordonnée. Mariée, mère, prostituée, lesbienne, narcissique, amoureuse, mystique: Simone de Beauvoir analyse tout ce qui peut porter à croire que la femme est un être inférieur et les effets que cela a sur leur choix de se marier et d'abandonner leur carrière.

Et pas seulement cela: si les deux sexes étaient considérés comme égaux, les deux ne seraient-ils plus libres?

La source

Ici, l'auteur fait valoir la nécessité d' intégrer les femmes dans la société avec les mêmes droits et devoirs que les hommes et avec les gains qui en découlent, de l'égalité des salaires, à la possibilité de faire avorter d'autres récompenses économiques.

"Une femme brisée", de 1967, ce sont trois histoires de trois femmes, une femme au foyer, une spécialiste de la littérature française, une mère abandonnée, toutes unies par un fil conducteur: la solitude . Face à un grave moment de crise, les trois femmes voient l'abandon de toutes les croyances auxquelles elles ont toujours cru. Et ils cherchent une réinterprétation de ce qui avait été leur univers jusqu'à présent.

A partir de là, l'écrivain français fait une analyse claire du rôle féminin, rôle trop souvent subordonné au rôle masculin et envoie un message très précis: une femme doit se libérer, au moins en partie, des engagements familiaux et se tailler son propre espace. Créer son propre espace mental, plutôt que physique, se désengager de ce rôle dans lequel le seul objectif à suivre semble être la satisfaction du mari et des enfants (anciennement Virginia Woolf "A room of his own", encourageait les femmes à créer un lieu isolé du reste de la famille).

Une solution? Simone de Beauvoir l'a déjà donnée il y a un siècle: comprendre que cet enchevêtrement émotionnel dans lequel une femme s'implique parfois est la responsabilité de l'homme , qui le met en pratique dans un processus systématique et subtil.

Libérez-vous, élevé, ne vous reléguez pas à un rôle marginal. Vous avez l'esprit, le cœur, le cerveau, la pensée. Levez-vous et tournez le dos si nécessaire.

Ce sont ces traits forts du féminisme, qui sont encore portés aujourd'hui avec une profonde conviction.

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Phrases célèbres de Simone de Beauvoir

  • "La femme? c'est très simple - disent ceux qui aiment les formules simples: c'est une matrice, un ovaire; c'est une femme: cela suffit à la définir. Dans la bouche d'un homme, le mot «femme» sonne comme une insulte; pourtant l'homme n'a pas honte de sa propre animalité, en effet il est fier si on dit de lui: c'est un mâle! "
  • «Deux images ont été créées de moi. Je suis fou, à moitié fou, excentrique. J'ai des habitudes lâches. (…) Les talons bas, les cheveux tirés, je ressemble à une patronne, une gouvernante (au sens péjoratif que la droite donne à ce mot), un contremaître scout. Je passe ma vie parmi les livres ou au bureau, tout cerveau. Rien ne nous empêche de concilier les deux portraits. L'essentiel est de me présenter comme un anormal "
  • «Être une femme n'est pas un fait naturel, mais le résultat d'une histoire. Il n'y a pas de destin biologique et psychologique qui définit la femme en tant que telle. Ce destin est la conséquence de l'histoire de la civilisation, et pour chaque femme l'histoire de sa vie "
  • «L'humanité est masculine et l'homme définit la femme non comme telle, mais par rapport à lui-même; n'est pas considéré comme un être autonome "
  • «Le fait est que je suis écrivain: une femme écrivain n'est pas une femme au foyer qui écrit, mais quelqu'un dont toute l'existence est conditionnée par l'écriture. C'est une vie qui en vaut une autre: qui a ses motifs, son ordre, ses buts qui ne peuvent être considérés comme extravagants que si rien n'est compris.
  • "Personne n'est plus arrogant, agressif et dédaigneux à l'égard des femmes que les hommes qui ne sont pas sûrs de leur virilité"
  • "Une femme libre est l'opposé d'une femme légère"
  • "Vous ne pouvez pas transformer votre vie sans vous transformer"
  • "Vous n'êtes pas née femme: vous devenez"
  • "C'était plus facile pour moi de penser à un monde sans créateur qu'à un créateur plein de toutes les contradictions du monde"
  • "Le vide du ciel désarme la colère"
  • "Une femme peut se consacrer aux femmes parce que l'homme l'a déçue, mais parfois l'homme la trompe parce qu'elle cherchait une femme en lui"
  • «Les complexes, les obsessions, les névroses dont souffrent les adultes ont leurs racines dans le passé familial; les parents qui ont leurs conflits, leurs problèmes, leurs drames, sont la compagnie la moins désirable pour l'enfant "
  • "Vouloir être libre, c'est aussi vouloir que les autres soient libres"

Germana Carillo

Photo de couverture Photographie: Sipa Press / Rex Features

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