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Un conte bouddhiste raconte que le Bouddha a envoyé un disciple chercher de l'eau dans un lac boueux encore et encore, bien que ce dernier ait été manifestement irrité par la demande, car l'eau était imbuvable.

Mais la dernière fois qu'il a atteint le lac, il l'a trouvé limpide et propre. Le Bouddha lui a expliqué que la boue s'installe d'elle-même, il suffit simplement d'attendre, exactement comme cela arrive à notre esprit , que pour retrouver calme et équilibre, quand il est perturbé ou indécis sur ce qu'il faut faire, il faut de la patience.

D'un autre côté, le bouddhisme a toujours dit que l' apaisement de l'esprit est le meilleur moyen de trouver les réponses dont vous avez besoin, de sortir de l'état d'irritation éternelle et de confusion mentale qui nous maintient en état de siège, nous rend nerveux et stressés.

À cet égard, dans le livre «La tranquillité paisible du silence mental» de Lama Yeshe, moine bouddhiste tibétain, nous lisons:

«Si vous êtes harcelé par les problèmes créés par les pensées, au lieu d'essayer d'arrêter ces problèmes en vous accrochant à une autre idée, ce qui est impossible, examinez en silence comment les pensées vous causent des difficultés. Parfois, un esprit silencieux est très important, mais «silencieux» ne signifie pas fermé. L'esprit silencieux est alerte et éveillé; un esprit qui cherche la nature de la réalité. Dans le calme, vous trouverez toutes les réponses. Ne rien faire, quand on ne sait pas quoi faire, est la solution. "

L'une des causes de notre insatisfaction constante serait précisément les pensées qui alternent dans nos têtes, et qui ne nous laissent pas un seul instant de paix. Grâce à des pratiques comme la méditation, nous pouvons, lentement, calmer ce flux incontrôlé et ramener l'esprit à un état de tranquillité.

Ce n'est qu'en faisant taire les pensées que les réponses viennent , celles dont nous avons vraiment besoin. Mais il n'y a pas de logique qui compte car ce n'est pas la raison qui les trouve, mais une autre partie de nous.

Pour ce faire, nous devons apprendre, comme le suggère Lama Yeshe dans le livre d'entrevue cité, à observer nos pensées tout en restant silencieux , à la fois intérieurement et extérieurement:

«Vous n'êtes pas le tourbillon de pensées qui vous martèle la tête, vous êtes juste l'observateur qui est au milieu du problème. Vous êtes la conscience qui attend d'être entendue. Comment atteindre cet état de calme qui nous permet de résoudre des problèmes? Certainement par le silence. Pour pouvoir vivre dans la joie et la lucidité, le silence, à la fois interne et externe, est fondamental. Une fermeture physique avec une tête pleine de bruit est inutile. Silence intérieur et extérieur. "

Ça vaut le coup d'essayer!

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Laura De Rosa

Source: Redéfinir la vie

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