Bien que certains bipèdes humains montrent qu'ils n'en ont peut-être même pas un, en réalité, chaque personne a trois cerveaux. Trois. La neuroscience a en effet découvert la présence d'un réseau neuronal complexe, en évolution continue et capable de traiter des données de manière indépendante (bref, un vrai cerveau) non seulement dans la tête mais aussi dans le cœur et le ventre. Non pas que ce soit une surprise (de nombreuses sources spirituelles disent cela depuis au moins 2500 ans) mais maintenant même les incroyants, tous, ont, comme on dit, une «preuve prouvée».
- Le premier cerveau est celui que nous connaissons tous; l'un des modèles les plus récents pour le décrire est celui «tripartite» de Maclean: le cerveau reptilien , responsable des comportements de survie, y compris des réponses instinctives de combat-fuite; le système limbique , impliqué dans les émotions supérieures, la motivation, la mémoire, l'apprentissage et le néocortex , très développé chez l'homme, qui permet des fonctions cognitives et rationnelles et la conscience de soi. Selon MacLean, chacun d'eux est capable de fonctionner «avec une certaine indépendance» même s'ils fonctionnent alors ensemble, comme un cerveau trinitaire. Comme Panksepp l'a précisé, psychologue et neuroscientifique, ces parties s'influencent mutuellement de manière circulaire et réciproque; diverses recherches ont montré récemment qu'il pouvait être modifié dans sa structure neuronale grâce à la méditation (qui agit d'abord sur le comportement et l'humeur puis, à la longue, modifie la «forme» physique).
- Le deuxième cerveau se développe «autour» du cœur ; il a de 40 000 à 120 000 neurones et plus (le nombre varie d'une personne à l'autre et peut changer au cours de la vie), est capable de produire des neurones et d'établir de nouvelles connexions neuronales; il sécrète et utilise des hormones telles que la dopamine et la noradrénaline ainsi que l' ocytocine , l'hormone de l'amour et des liens sociaux. Il sait apprendre et se modifier; comme John et Beatrice Lacey l'ont découverten vingt ans de recherche, il a une logique souvent différente de celle du système nerveux autonome et peut envoyer des signaux, des informations qui influencent et déterminent le comportement de la personne. En d'autres termes: même la science sait aujourd'hui que le cœur a sa propre intelligence profonde et influente.
- Le troisième cerveau est entérique : le ventre, en somme. Mieux encore: dans le ventre. Intestin. Les premiers à découvrir sa présence furent deux médecins, Bayliss et Straling , à la fin de 1800: ils ne furent pas pris en compte. Grâce aux travaux de recherche puissants et les plus récents de Michael Gershon , neurobiologiste, nous savons maintenant que le cerveau entérique compte plus de 500 millions de neurones diversement présents dans la gaine qui tapisse l'œsophage, l'estomac et tout l'intestin (gros, petit, côlon et rectum). ). Il envoie et reçoit des signaux de tout le corps; produit, entre autres, de grandes quantités de sérotonine et même de benzodiazépines(agents chimiques psychoactifs également utilisés dans les médicaments ayant une fonction sédative). Il est doté de plasticité, il apprend, il construit de nouveaux souvenirs, il assume de nouveaux comportements et c'est le plus ancien: à la fois au niveau évolutif et pendant la gestation, il se forme avant les deux autres cerveaux. Elle joue un rôle important dans la détermination de son identité : elle fournit l'image, profonde, subconsciente, de soi, le sens de l'identité primordiale.
LIRE aussi: DEUXIÈME INTESTIN CÉRÉBRAL: POURQUOI?
Même sans être scientifique, on peut deviner que notre vie fonctionnerait mieux si ces trois cerveaux agissaient en harmonie les uns avec les autres: si Mère Nature les a placés dans notre corps, il y a une raison évolutive et profonde. Malheureusement, nous ne sommes pas habitués à les considérer et / ou à les gérer consciemment: il en résulte une rationalisation excessive des comportements ou, au contraire, uniquement des sentiments émotionnels ou intestinaux. Dans l'ensemble, par conséquent, nous utilisons nos intelligences soit partiellement, soit de manière réactive et disharmonieuse.
Les traditions spirituelles et celles liées à la sagesse authentique nous rappellent que tout part de l'intelligence du cœur: une vie lue et vécue, agie dans les choix et dans les déterminations, dans les motivations, par l'amour au sens large (donc d'une attention au bien non seulement personnel mais de tous) est le seul qui puisse donner des satisfactions authentiques et profondes et être, aussi, constructif, producteur de bonheur. Pour que cela se produise réellement, il faut cependant que l'intention (authentique) du cœur soit traduite en pensée (qui permet de formuler des hypothèses d'intervention, des choix, des décisions concernant les actions à faire) et également soutenue sur le plan émotionnel, avec un passage puis dans la sensation la plus profonde du ventre.
Le chemin n'est pas facile car, bien sûr, tous nos "saboteurs" internes ou les différentes "ombres" (si l'on veut utiliser un terme cher à Jung) interviennent sur la route. Comment faire? Il faut de la détermination, du courage et la volonté de grandir en amour. Certaines techniques de méditation (comme la pleine conscience) peuvent aider ou un chemin qui aide à développer sérieusement les talents spirituels que chacun de nous possède.
Pour ceux qui préfèrent une approche plus scientifique, les découvertes récentes en neurosciences sont résumées dans mBIT (techniques pour intégrer plusieurs cerveaux): un guide détaillé, plein d'informations et d'exercices est "mBraining, Harmonizing the 3 brainins " par Grant Soosalu et Marvin Oka (éditions Amrita). Dans un langage simple, le livre explique non seulement comment les cerveaux communiquent, parfois même de manière conflictuelle, entre eux, mais enseigne également la manière pratique d'arriver à un alignement intérieur qui vous permettra de faire des choix - dans la vie, dans les affections. , au travail - plus harmonieux et efficace.
Tournez qui vous fait tourner, le principe fondamental est toujours le même: c'est le cœur qui doit guider. Même pour les neurosciences. De là, nous commençons et il y a la maison où retourner: où l'Esprit cherche sa place.
Anna Maria Cebrelli
