L'ironie du sort est parfois très dure: l'un des nombreux camps de réfugiés de la mer Égée s'appelle «Moria», comme les grottes infestées de monstres et de démons dans le livre et le film Le Seigneur des Anneaux. Dans cette «Moria» de la réalité, un groupe de volontaires du mouvement Terra Nova et partis de l'écovillage de Tamera au Portugal a passé du temps.
La crise est évidente et connue de tous, mais les solutions semblent lointaines. L'accord sur le point d'entrer en vigueur, signé entre l'UE et la Turquie, semble être une aberration qui a plus à voir avec l'expulsion qu'avec l'aide humanitaire (et qui générera très probablement un énorme marché noir des «cartes de réfugié légales». ").
Mais que faire concrètement et radicalement? Voici la proposition Terra Nova, basée sur l'expérience du Tamera Healing Biotope et sur ce qui a été vécu et compris de première main, et à l'avant-garde, à Lesbos.
"Que pouvons-nous faire? Comment pouvons nous aider? Nous connaissons le contexte géopolitique qui a conduit à cette migration d'importance historique. La situation dans les pays de ces populations n'est pas viable. Les paysans meurent de faim, les dissidents sont assassinés avec leurs familles, les enfants soldats sont contraints de tuer leurs propres parents par les milices et les armées "Dieter Duhm
Tout cela peut sembler être une utopie habituelle, mais nous avons aujourd'hui des connaissances pratiques et solides sur la manière de construire et de stabiliser ce type d'établissement communautaire. Tamera et de nombreux autres éco-villages dans le monde en sont un témoignage vivant.
La terre déchirée par la guerre d'où viennent beaucoup de ces personnes peut être régénérée (et à un coût inférieur à celui de la reconstruction de toutes les infrastructures, de l'argent qui irait incidemment entre les mains de sous-traitants multinationaux, voir la leçon sur l'Irak), ou des zones les nations européennes abandonnées où arrivent les réfugiés peuvent être régénérées.
Si, d'un autre côté, nous continuons à nourrir le système, en ne considérant ces personnes que comme de «pauvres réfugiés» (nous pensons au lieu de combien de courage et de sacrifice il y a dans tant d'entre eux) en utilisant la charité au lieu de la compassion, transformant les réfugiés en nouveaux hyperconsommateurs et en restant nous-mêmes dans notre rôle de consommateurs et d'hommes politiques apathiques, nous ne pouvons qu'attendre la prochaine vague de réfugiés et peut-être armer nos cœurs avec les outils que la xénophobie nous donne, pour éviter trop de douleurs de conscience.
Il est évident qu'une telle proposition radicale ne peut être réalisée à aucun moment, il faut donc comprendre d'où l'on peut raisonnablement (évaluer la situation, les forces impliquées et les ressources) pour commencer.
Le plan Terra Nova est composé de petites actions qui génèrent une grande attention et servent d'exemple, selon la théorie des champs morphogénétiques, conduisant à un changement global.
Ainsi, selon l'écrivain, la première étape (faisable) serait celle d'un lieu aux fonctions expérimentales, où démontrer que ce qui a été proposé est faisable: accueillir, ou aider sur leur terre, des réfugiés et leur proposer de prendre soin d'un terrain vide des techniques et «règles» de la coexistence communautaire que nous connaissons aujourd'hui grâce au travail de nombreuses réalités dans le monde, parmi lesquelles certainement Tamera, selon une vision communautaire du respect de la vie et de la nature, qui interrompt ce mécanisme de mort qui nous mord de partout.
La proposition aurait également du sens d'un point de vue de l'économie réelle (certainement pas du point de vue de la spéculation dans la reconstruction d'après-guerre): la reconstruction des infrastructures de villages ou de petites villes agricoles dans un pays dévasté au niveau de la Syrie aurait des coûts. énormément plus élevés que ceux nécessaires pour aider les communautés locales à atteindre l'autonomie en eau, énergie et alimentation avec les techniques développées dans de nombreux éco-villages. De notre côté des pays d'accueil, en revanche, nous savons combien il y a maintenant de villages abandonnés dans les Alpes, les Apennins, dans le sud du pays, qui se prêteraient bien à être ainsi relancés. Notez également qu'il s'agirait de communautés ouvertes et intentionnelles, et non sur une base ethnique ou nationale ou religieuse ou culturelle:la proposition serait faite et les personnes (réfugiés, citoyens nationaux qui veulent changer de vie, etc.) pourraient choisir de participer selon leur volonté, jetant les bases d'une véritable intégration, une question critique si chère aux politiciens et mass media ces derniers mois de convulsions et de convulsions de civilisation.
(Dans le prochain billet, des expériences concrètes de régénération de la terre seront apportées, réalisées grâce à un effort communautaire)
