Qu'est-ce que cela ferait d'avoir l'esprit comme une canne de bambou, c'est-à-dire - à tout moment - assez flexible pour ne laisser aller ou ne garder «actif» que les informations qui sont vraiment nécessaires? Pas de préjugés qui ne nous permettent pas de bien voir ce qu'il y a là-bas, zéro souvenir qui dérange avec leur charge d'informations passées, pas d'attentes qui projettent nos désirs: seulement le présent, avec tout ce qui est. Et, en arrière-plan, nos connaissances, nos connaissances, notre expérience.
Les perspectives ne sont pas mauvaises du tout et, surtout, elles sont absolument bénéfiques. Cela vous permet de prendre le meilleur, de faire les meilleurs choix, de vraiment comprendre où et avec qui vous êtes. Cet esprit calme nous permet de mieux voir, entendre, mieux se connaître et donc de mieux bouger dans diverses situations; au contraire, si nous avons une fausse idée de nous-mêmes, toute stratégie, même potentiellement gagnante, ne nous conduira à aucun succès dans les «batailles» de notre vie.
Pour y arriver, cependant, il faut «être à l'écoute du vent qui souffle de la stratégie Tao »: c'est l'un des secrets expliqués dans « Les 36 stratagèmes. L'art secret de la stratégie chinoise », un livre édité par Gianluca Magi pour les éditions Punto d'Incontro .
Le langage poétique est très fascinant mais… qu'est-ce que cela signifie? Le point de départ fondamental pour pouvoir entrer en relation avec ce «vent» est de lâcher prise sur l'attention répandue , dispersée dans mille situations, typique de notre société moderne (entre multitâche et sollicitations continues, en réalité beaucoup de concentration est perdue, les énergies sont désordonnées) et, tout en gardant un point d'observation extérieur, rester en écoute intérieure (un peu comme ce qui se passe dans les arts martiaux, où l'on doit se concentrer sur les yeux de l'autre mais cela n'empêche pas de saisir même son plus petit mouvement).
Dans un instant, c'est fait. Oui, car cette attitude mentale ne produit ni n'exige aucun ralentissement opérationnel mais, au contraire, elle donne un grand dynamisme et une grande rapidité d'action ; c'est comme l'œil de la tempête: un centre de rotation calme et à basse pression, qui permet aux nuages et au vent de tourner autour de lui à très grande vitesse.
Tout comme, avec cette prise de conscience, les samouraïs ont affronté leur chemin de croissance dans l'art guerrier (fait avant tout du développement des compétences, de la loyauté, du sens de la justice), nous pouvons donc aujourd'hui affronter les défis de la vie en tant que guerriers en paix et pour la paix, avec des pieds fermes et inébranlables dans une conscience intérieure claire , et en main la lance d'une action capable, efficace et productive ; s'inspirant largement des stratégies sages et secrètes de la culture chinoise ancienne.
Par exemple: êtes-vous dans une situation peu claire? Il pourrait être utile d'appliquer le stratagème XIII : «battre l'herbe pour effrayer les serpents». La suggestion est de tester le terrain, même avec des actions imprévues, à désorienter, afin de «forcer» les forces en jeu à rendre visibles leur psychologie, leurs intentions: avec ces éléments cognitifs, il sera plus facile de définir l'image réelle situation et prendre des décisions adéquates et gagnantes.
À d'autres moments, le stratagème XXVII peut être parfait : «faire semblant d'être insensé mais pas fou». Nous sommes toujours dans l'art du contrôle intérieur profond: simuler, montrer à se retirer et à la place se préparer à l'action, rester immobile, n'attendre vraiment que de saisir le bon moment mais - aussi - désarmer ceux qui veulent vous attaquer, ne pas répondre aux provocations pour choisir le moment et la manière la plus appropriée de dialoguer.
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Il ne fait aucun doute que, bien que leurs origines soient éloignées dans le temps et dans l'espace, le 36 Strategemmi peut aussi être précieux pour nous, ici, aujourd'hui. Ils combinent la poétique chinoise et la sagesse; ils harmonisent les aspects énergétiques yin et yang des situations; pour chacun, dans le livre, il y a un commentaire, une anecdote historique qui explique son origine, puis l'enseignement concret, utilisable dans les affaires personnelles ou professionnelles de notre vie occidentale aujourd'hui.
Agréables à lire, cependant, ils doivent être métabolisés, digérés, intégrés: ce n'est qu'ainsi qu'il est possible de résonner avec eux, de comprendre leurs aspects les plus subtils, leurs nuances personnalisables. Et reconnaissez-les quand ils sont utilisés de manière subtile, destructrice, égoïque, prédatrice: contre nous personnellement ou en société.
Un ancien dicton chinois rappelle que même "la fourmi peut dévorer l'éléphant si vous jouez bien ses cartes". Donc, métaphoriquement, un bon appétit sain, constructif et stratégique pour tous.
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Anna Maria Cebrelli
